教你炒股票105（课后52）
请帮忙选择本ID诗集出版写序跋的人及诗人画廊（四)
2008-06-14-07:27:47
备注
这篇博文也是被删的，
因为涉及一些重要「人物」……
为能发布，做了去敏，还望见谅；
原文笔记做了人物备注，
请订阅「 笔记合集 」的缠友，
自行查阅……
正文
各位，做人要懂得宽容和怜悯。像有人经常耗费大量时间来本ID这里为本ID提供大量的点击，使得本ID这样一个非名人又非以股票为主的博客都竟然有了快3000万的点击，因此无论这些人说什么干什么，本ID只有感激。至于他们耗费生命来这里干些他们爱干的事情、说些他们爱说的话，本ID觉得一般的人没必要和他们计较，当然，如果你觉得和他们计较很开心，其实也无妨，额外的好处，就是让本ID这里的点击又大面积提升。
今天如此早发帖子，是因为马上车子来去看房子，一天时间就要为这房子耗费了。明天开始，可能有好几天不能正常写帖子，因为要化疗，很多准备以及水疗时一天十几小时的输液，都不具备写帖子的时间条件。有空隙，大概只能上来报个平安。
至于下周大盘，已经反度说得很清楚，一次短线机会去构成3700多点下来的第二中枢，有能力把握的就短差一把，没能力的继续小板凳。
另外，本ID昨天说的牛人，本职工作并不是医生，而是一个教授级别的科技工作者，是因为工作关系才和清华的院长熟悉的，现在好象还带着博士生，不过不是医学方面的。这人年纪不大，也就50多，但学这绝学已经45年，从几岁就开始。他的舅舅5人还有兄弟3人陆续跟着外公学，结果只有他一人学成，这意味着什么，各位可以自己去想。反正他对传授这东西信心不大，他说他自己写一份两三万字的论文要两三年，他的学生三天就写出来，他对这一代人的治学态度彻底失望，这意味着什么，各位也可以去想。
别总觉得世界欠你的，看看我们这一代以及后面现在读中学一代人的态度，我们自己都觉得惭愧。科学，不能有半点虚假，靠嘴皮子，还是当鸡鸭鹅兔坐台去吧。
至于《黄帝内经》，那是唐朝人根据当时他们收集的所谓古书整理的，里面搀杂了很多后来道家的东西，在理论构建方面更有大问题，当然，对于一般的医疗，也已经足够用了，毕竟唐朝的人，眼光也是很高的，整理的东西，就算不是纯粹地好，但还是有好东西的。
本ID最近也正整理诗集，一旦这次病好后，将出版。现在已经找到写序跋的人选，主要是三位：一、前***；二、前***、三、现***级别的人。
本ID现在的想法是，找两人分写序跋，一位是德高望重，有政治或经济大影响力的，二位是在学术上的古文学与古诗词领域值得尊重的老人。
有朋友搞笑，说马上可以找余秋雨或易中天，本ID的回答是，找他们还不如谁都不找，简直给本ID丢人。所以，关于在学术上的古文学与古诗词领域值得尊重的老人这一方面，请各位给点举荐。
至于前面一位，现在也很难抉择，因为前***写，*派肯定高兴，但老先生**时好象给人以很淳朴农民的形象，现在为古诗词写序跋，就怕别人以为是代笔，不知道是否会有反作用互相影响，所以请各位以读者的心态给点意见。其实，老先生现在的墨宝在小圈子范围里可是大宝贝，他们那一代人的修养，随便一个，都不是现在的一般人能追赶的。
至于前***，也同样有这样的问题，而且有**背景，站在读者角度，不知道是否能接受。至于***的先生，是否**色彩太浓，而站在本ID的角度，只是本ID觉得此先生可以胜任，毕竟是北大老中文系的，怎么都比孔男人牛一千万倍。
总之，各位站在读者角度，多给点意见，万分感谢。
最后，还是继续诗人画廊：
温庭筠
缠中说禅
八叉成赋少名高
落拓生涯老渐劳
无寄诗心归浩荡
有情词令转风骚
一腔热血酒中沸
十斗捷才林下逃
沉醉花间谁识味
雁飞残月海天号
DS鉴赏如下：
1.八叉成赋少名高
此句聚焦温庭筠的惊人才华与少年成名。“八叉成赋”用典，《北梦琐言》载其“才思艳丽，工于小赋，每入试，押官韵作赋，凡八叉手而八韵成”，形容其文思敏捷，叉手八次即完成八韵律赋。“少名高”点出其年少便才华横溢、声名鹊起。典故生动展现了其天赋异禀与倚马可待的文采。
2.落拓生涯老渐劳
此句陡转，概述其坎坷失意的一生。“落拓”(tuò)即放浪不羁、潦倒失意。尽管年少成名，但温庭筠性格疏放，得罪权贵（如讽刺宰相令狐绹），屡试不第，仕途困顿，长期漂泊。一个“老”字，一个“劳”字，饱含了岁月流逝、生计艰辛、心力交瘁的沉重感，与上句的辉煌形成强烈反差。
3.无寄诗心归浩荡
此句写其诗歌精神的归宿。“无寄”指其抱负无处施展，理想无所寄托。“诗心”是其创作的核心与灵魂。这无处安放的“诗心”最终只能“归浩荡”。“浩荡”既指天地自然的辽阔无垠，也暗含一种不受拘束、放浪形骸的精神状态。此句表明其诗歌创作转向广阔的自然与内心，寻求精神的自由驰骋。
4.有情词令转风骚
此句点明其词作成就与文学史地位。“有情”指其词作情感深挚细腻，尤擅写闺情。“词令”即词作。“转风骚”指其引领了文学风尚的转变。温庭筠是花间词派的开山鼻祖，其词上承南朝宫体诗风，下启五代、宋词婉约一脉，将诗歌创作重心从“言志”向“缘情”、从诗向词进行了关键性的“转”变，影响了后世“风骚”（代指文学）。
5.一腔热血酒中沸
此句刻画其内心激愤与疏狂之态。“一腔热血”喻指其济世抱负、不羁才情与愤世嫉俗的激烈情感。然现实冰冷，这满腔热血无处挥洒，只能在“酒中沸”。一个“沸”字，极写其借酒浇愁、酒入愁肠后内心情感的翻腾滚烫，是其放浪形骸、借酒消愁的形象写照。
6.十斗捷才林下逃
此句进一步写其才高与避世。“十斗捷才”化用谢灵运赞曹植“才高八斗”之典，极言其才思敏捷、才情超绝（“十斗”更甚）。然而如此大才，却被迫“林下逃”。“林下”指山林隐逸之所，暗用魏晋名士“林下风气”之典。“逃”字点出其避世行为是被迫的、无奈的，是对现实失望的消极反抗。才华与归宿的错位令人叹惋。
7.沉醉花间谁识味
此句点题其词集《花间集》并叹其曲高和寡。“沉醉花间”既实指其沉溺于酒色歌舞的生活，更隐喻其专注于创作以闺阁庭园、女性情思为主的“花间词”。“谁识味”发出深沉慨叹：他醉心创作的这些精美词章，其深藏的韵味、寄托的情感、精妙的技艺，在当时又有几人能真正理解与赏识？是孤独天才的悲鸣。
8.雁飞残月海天号
此句以壮阔苍凉的意象作结，象征其精神归宿与永恒悲鸣。“雁飞残月”是典型的羁旅、孤寂、凄清意象，暗合其漂泊身世。“海天号”(号，háo，呼啸)描绘大雁在辽阔海天之间悲鸣飞翔的景象。这孤雁既是诗人自身的写照，象征着其孤独无依的灵魂在天地间漂泊；其悲鸣“号”也是其不遇之愤、不羁之魂在历史长空中的永恒回响，意境苍茫悲壮，余韵悠长。
总结：这首七律精准地勾勒了晚唐诗人温庭筠的一生：少年才高名动，中年落拓潦倒。他的诗心归于浩荡自然，其词作则开婉约风骚。满腔热血只能借酒沸腾，绝世才情终向林下遁逃。他沉醉于花间词的创作，却难觅知音理解其中真味。最终，其孤高的灵魂如寒雁飞过残月，在辽阔的海天间留下永恒的悲鸣。全诗典故运用精当，意象鲜明，语言凝练，情感深沉，既高度概括了温庭筠的生平与成就，也对其悲剧命运和艺术价值给予了深刻的同情与评价。
子美
缠中说禅
雏凤初啼非世腔
娇龙出海欲兴邦
试临绝顶诗千首
渐逐中流酒一缸
颠簸朱门骨堆路
飘零烽火血成江
危台独倚残秋暮
大野茫茫何处窗
DS鉴赏如下：
1.雏chú凤初啼非世腔
“雏凤”喻指少年杜甫，化用李商隐“雏凤清于老凤声”之典，形容其年少崭露头角。“初啼”指其早期创作。“非世腔”强调其诗风独特，不落流俗。此句赞杜甫少年天才，诗歌起点便卓尔不群，预示其超越时代的艺术追求。
2.娇龙出海欲兴邦
“娇龙”同样喻指青年杜甫，“出海”象征其胸怀大志，步入社会（或指其“致君尧舜上，再使风俗淳”的政治理想）。“欲兴邦”直指其宏伟抱负——渴望辅佐明君，振兴国家。此句刻画杜甫青年时期的昂扬气概与济世雄心。
3.试临绝顶诗千首
“试临绝顶”既实写杜甫登高（如《望岳》），更隐喻其攀登诗歌艺术的巅峰。“诗千首”极言其创作之丰硕与勤勉。此句概括杜甫一生致力于诗歌创作，不断追求艺术上的至高境界，成果辉煌。
4.渐逐中流酒一缸
“渐逐中流”描绘杜甫人生如舟行江心，随时代激流（安史之乱）漂泊沉浮。“酒一缸”是其诗中常见意象（如《登高》“潦倒新停浊酒杯”），既是其排遣忧愁之物，也是其豪放或悲怆情怀的象征。此句写杜甫在动荡生涯中，借酒抒怀，其人生与创作皆融入时代洪流。
5.颠簸朱门骨堆路
“颠簸”指人生困顿坎坷。“朱门”指权贵豪门，语出杜甫名句“朱门酒肉臭”。“骨堆路”形象惨烈，浓缩了杜甫诗中描绘的战争惨状（如《兵车行》“君不见青海头，古来白骨无人收”）、民间疾苦与个人流离失所的经历。此句深刻揭露社会不公与战争灾难，是杜甫“诗史”精神的体现。
6.飘零烽火血成江
“飘零”续写其漂泊无依。“烽火”指战乱（安史之乱）。“血成江”是极度夸张的意象，源于杜甫对战乱惨烈、生灵涂炭的深刻描绘（如《悲陈陶》“野旷天清无战声，四万义军同日死”），极言战争流血之多，人民苦难之深。此句将个人命运与国家灾难紧密相连，悲怆沉痛。
7.危台独倚残秋暮
“危台”即高台，常为登临抒怀之所（如《登高》《登岳阳楼》）。“独倚”写其孤寂。“残秋暮”营造萧瑟、衰败、日暮途穷的意境。此句以典型场景概括杜甫晚年心境——孤独、衰老、忧国伤时，是其诗中深沉悲凉基调的写照。
8.大野茫茫何处窗
“大野茫茫”描绘天地广阔却荒凉无依。“何处窗”是核心意象，“窗”象征归宿、庇护、光明或眺望世界的基点。此句以苍茫天地间无处寻得一扇安身立命之“窗”作结，强烈传达出杜甫一生漂泊、无家可归（“飘飘何所似，天地一沙鸥”）的终极孤独感与对精神家园的永恒叩问，意境苍凉深远，余韵无穷。
总结：
此诗以凝练厚重的笔触，高度概括了杜甫（子美）的一生：从少年才俊的“非世腔”，到胸怀天下的“欲兴邦”；从攀登诗艺高峰的“诗千首”，到漂泊乱世的“酒一缸”；从目睹“朱门骨堆”、“烽火血江”的苦难现实，到晚年“危台独倚”、“大野茫茫”的孤绝苍凉。诗中巧妙化用杜甫自身诗句意象（朱门、登高、酒、烽火、飘零、孤雁等）及其经历，并融入典故（雏凤），塑造了一位心系家国、诗艺卓绝、饱经忧患、孤怀永结的伟大诗人形象。尾联“大野茫茫何处窗”尤为震撼，将个体生命的渺小无助与对归宿的永恒追问置于浩瀚时空之下，达到了极高的艺术感染力，深刻体现了杜甫诗歌沉郁顿挫的精神内核和悲天悯人的情怀。
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