教你炒股票71(课后1)-教你打坐4:此念如水,浪息浪起

缠论71课

【教你炒股票】第71课,

《线段划分标准的再分辨》……

课文发表时间:2007-08-16-23:02:06


教你打坐4:不要受邪人未了师的蛊惑

缠中说禅2007-08-17-08:59:11

昨晚的教你炒股票71,是对原有概念的一个再分辨,所谓银碗盛雪,不辩不明。而打坐,更要辩,首先要辩的就是所谓的名师。据本ID所观,近现当代的所谓名师,一万个里面都难找一个有正眼的,基本都是以盲引盲。给出几条最基本的辩师标准:

好喜欢这个词,银碗盛雪:)

想起《南海十三郎》里的,

雪山白凤凰……

1、任何为了财物、名闻等而忽悠的,绝无明师。古代大德,明心后,为大众负米担柴,此真风范,岂现在的鼠辈可知?

侠之大者,为国为民……

2、菩萨低眉,不离金刚怒目,消极避世、混沌黑白者,皆鼠辈,杀尽人间不平才是真解脱,软骨头、和稀泥、畏权避世、都不是真明心者。

路见不平一声吼……

杀尽人间不平事……

地狱不空,誓不成佛……

3、世间一切正邪游戏、三教九流学问,一一皆应通晓,此真菩萨行。

乐而不淫,哀而不伤……

4、不息妄念,不净其心。真心本净,何劳其净?世界就是一大妄念,非在鬼窟里玩玩念头游戏就可以息什么妄念了。

小隐隐于野,不过终南捷径,

大隐隐于市,才是红尘历练……

就像缠师说,炒股就是学佛……

嘴里说着小富即安,散财平安的,

给他几个亿,瞳孔立马开花……

凭真本事,挣他个富可敌国,

才是菩萨行……

5、至于那些把四禅八定当禅、摆弄几个佛教的死名词就到处忽悠的,连狮子虫都算不上。

这种就太low啦……

6、心外求法,玩什么唯物的鬼把戏,不过是自欺欺人;心内求法,摆弄各种唯心把势,那不过是在意识鬼窟里自渎。心、非内非外,非物非意,非当下而不离当下,岂可求?不求不失,求而不得,乱走作干什么?

不求,不失……

你追着风跑,永远追不上……

你看大树,静静立在那,

风却又总是,吹拂他……

以上只是随便写了几条,以后有空,本ID会把有代表性的所谓名师的言论进行辨析,指出其荒谬错漏之处,不到其境,不明其事,本ID正要指出其境之歧。

掌握核心定义,即可辨别,

明其心,见其性……

至于第三说的那念,横隔膜下送气,非呼吸之气,世间也无横隔膜下有呼吸之气之理。那不过是一念,只要有这一念,至于是否真有气从横隔膜下送出,根本就无关紧要。

缠师没教前,你或许不识此念,

缠师教了,你即识此念……

闻,这步就有了……

接下来,无非是见,学,行,

后三项,全靠自己……

见,需要缘分……

得遇真贵人,自是大福泽,

只不过,正如缠师所说,

“一万个里面都难找一个有正眼的”,

可遇不可求……

得遇之前,还是靠自己……

把横隔膜以上当成一气嘴,身根发动病根也发动,那都是实有之事,并不是什么比喻,更不是什么副作用。不把潜伏的病根发动起来,等着让他变成真病要你的命,这才不叫副作用?世人之颠倒也算一绝了。至于有真病,该干什么干什么,都不是什么大不了的事情。

如有慧根,自识得此念后,

某日,如有病根发动,

一定要有“正念”……

不然,功亏一篑……

注意,存此一念,并不是脑子里想着,忘了就没了。这一念,就算你在睡觉中也不曾离你,这念如水,你睡觉是水上浪息,不睡觉是水上浪起,但水还是水,这一念还是一念,无所从来,无所从去。根本不需要去守,也不怕去丢失。逐步,你的自然呼吸、脑子里的念头闪动,你身体上的气脉活动,都会一一明晰起来。但这些,都是水上的浪息浪起,什么大周天、小周天,都不过是浪息浪起。

好喜欢缠师给的这个词,

“此念如水,浪息浪起”……

睡,是水上浪息,

醒,是水上浪起……

无时不在水上,

无时不在脉冲……

再进一步,这世界的一切现象,这世界本身、时间空间,都不过是浪息浪起。注意,这不是想象,而是你以最明晰的状态明晰的一切。世界的浪息浪起就如同你身体、呼吸、念头闪动一样明晰。

说到底,宇宙万物,包括人,

都来自大爆炸那一刻,

所有元素,粒子,早已存在,

组成你我的,也组成宇宙……

我们是相同的,相通的……

粒子,是波,所以,浪息浪起,

波,是粒子,所以,月照花林,

宇宙世界,皆似霰……


本课,未完

本课读完,下篇继续……

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