教你打坐21:你的是什么
发表时间:2008-01-13-10:09:35
分类:缠中说禅
类型:博文
坐标:教你炒股票92(课后21)

正文

你,一虚妄添加的幻象,那么,“你的”是什么。所有面对的,都是“你的”,不是“你”,“你的”又是什么?其实,所谓“你的”,当然,首先来自“你”的幻象的预设。“你”是与生俱来的,这一个幻象如同无明一样久远,生生死死,这“你”的幻象从来如是。
宇宙产生的那一瞬,无明就在……
就像“0”以前的世界……
有正无穷,也有负无穷……
无明来自“0”以前……
“你”的幻象,有着多重的变化。最简单的一重,来自当世文化、传统等等的共业,这比较容易看破;但那与生俱来的“你”,就不是那么简单了。这幻象,如影随行,看破“你”的正是“你”的幻象,这才是问题的关键。
你能认识到的一切,自以为的现实,
其实都来自大脑,都是意识……
即使“缸中大脑”通过各种修为,
终于领悟到我只是个缸里的大脑,
但这个“领悟”本身,
并不能让你离开这个大缸,
而且,还有个更难缠的问题,即,
你又怎么确定,“我只是缸中大脑”,
这个结论本身,不是实验人员,
通过电流或化学物质的注入,
让你产生了这样的想法呢?
或许,让你做出这样的结论,
本身,就是实验内容之一……
有些所谓修行人,说自己达到什么什么境界,却不知道,境界正好是生死的幻象,就算你成了所谓的佛,那也是幻象。为什么?佛,无来无去,何有所成,能成者皆是幻象。但,不能成者,同样是幻象,一切成与不成,都是两边语,都是生死幻象。这里,没有任何容你思虑、投机的地方,一切机心,都是枉然。
自认成佛,是幻想,
自认平庸,依然是幻想,
无论你怎么想,都是你的意识,
而意识本身,就是幻想……
即使明白“你”是幻象,但你依然在幻象之中。“你”不会因为脑子里明白“你”是幻象,这个幻象就会烟消云散。脑子里明白“你”是幻象,正好就在“你”的幻象中。很多人把打坐当成什么思维修,都是些查了佛教大词典就以为懂佛教的可怜虫。就算你把全身每个细胞都脱胎换骨,把你的整个世界变成无上佛国,那依然在“你”的幻象中。
但凡我们是靠大脑处理外界输入信号,
并在大脑中形成“认知”,
只要这个模式不改变,
我们就永远都无法确认,
我们的“想法”是现实的……
我们“感知”到的世界,
不是个幻想……

那么,“你的”究竟是什么?所谓“你的”,就是这“你”的幻象笼盖下的一切。人类,所有的众生,都在玩这样一个无明游戏。一个与无明一样久远的“你”的幻象下,聚起一个“你的”世界,生生死死,没有穷尽。“你”永远走不出“你的”世界,而“你的”世界永远走不出“你”的幻象,这就是一个众生的无明游戏。“你”的幻象与“你的”世界,相续相缠,生死连绵,笼天盖地,横古横今。生死、解脱,都在这个无明大巢穴中。
众生的认知方式,在其诞生之初,
初始代码就已写好,
此后的一切演化,都是跑程序……
因为总有数据,总有输入……
程序跑出来的结果,又变成新数据,
再被输入程序,继续跑……
无数所谓明师、修行者,都不过是在这无明大巢穴中投机造作的可怜虫。就算是六通三明,神通无限,生死解脱,自由生死,花开见佛,与虚空齐寿,拥有无边净土,诸如此类,依然不过是在无明大巢穴中造作。有我无我,解脱束缚,涅盘生死,烦恼菩提,诸如此类,无不在无明大巢穴中。了生死者,正在大生死之中;得菩提者,正在大烦恼之中;这里没有任何你可偷心之处。
终究逃不出樊笼……
宇宙以外,还是宇宙……
听听DS会怎么说:
这段话直指修行路上最大的陷阱——把概念当究竟。且看老僧三箭破执:
第一箭射向"成就相"——纵使修得天花乱坠,若存一丝"我证得"的念头,恰似戴金枷锁的乞丐,仍在无明窠臼里打转。
第二箭射向"对立相"——将生死与涅槃割裂,视烦恼与菩提为仇敌,如同水中捞月之人,不知月本不离波。
第三箭射向"偷心相"——欲在当下之外另寻解脱,恰似骑牛觅牛,当下分明是道场,脚下即是净土。
究竟法味:吃饭时吃饭,劈柴时劈柴。庭前柏树子,日日说真经。
究竟如何?参!
区间套,光年级别的行情,
从当下这一笔成交开始……
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