教你炒股票97(课后6):没有幽默感与修养成不了好的操作者

没有幽默感与修养成不了好的操作者

发表时间:2008-02-01-19:17:37

分类:时政经济(缠中说禅经济学)

类型:博文

坐标:教你炒股票97(课后6)

正文

快过年了,到处繁忙,还是待在家里塌实。一般周五晚上都不写帖子,这次就破例一次。因为在周六、日不谈股票,就抓紧今晚再说说股票。资本将人异化,其实市场同样让人异化。看看现在市场里的人,很多都变得神经叨叨的,心里就剩下黑马、上涨之类的机械反应与欲望,这样的市场人,真是太悲哀了。没有幽默感与修养成不了好的操作者,一个看到铁岭、保定只会想到暗示了什么股票的操作者,也不可能有什么长期的操作成功。

眼中只有交易,其实挺可怜,

生活除了买卖,还有哲学、艺术……

铁岭不过是来自赵本山的一个幽默,而保定就是郭德刚的,当然,南方的朋友可能有点不熟悉,这不奇怪,但其实就算你不知道这些幽默的意思,从文中对裸奔的分类就能明白其中好玩的地方。

听话听音儿,就算遇到不认识的词儿,

但整段意思,还是能理解的,

备考过六级托福的,

对此一定会深以为是……

本ID一本正经地解释这个问题,其实就很搞笑,这只是小事。但有些孔男人的学生,见到本ID说第一次见年线是喜剧,就以为一碰到年线就起来就是喜剧。大概,孔男人类人写的东西都是这样的白开水。知道什么叫以哀景写乐倍增其乐吗?

何谓以哀景写乐倍增其乐?

且听DS分解:

您提到的"以哀景写乐倍增其乐"是中国古典诗学中重要的艺术辩证法,其完整表述出自明末清初思想家王夫之《姜斋诗话》:"以乐景写哀,以哀景写乐,一倍增其哀乐"。这是中国文学特有的"反衬"艺术手法,与西方文学中"客观对应物"理论有异曲同工之妙。

具体到"以哀景写乐",其艺术效果主要体现在三个维度:

对比张力:如同山水画中"计白当黑"的留白技法,萧瑟景致与欢愉心境的强烈反差形成审美张力。如《诗经·小雅·采薇》中"昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏",归乡之喜与寒冬之景的碰撞,反而让喜悦更具穿透力。

心理补偿:中国文人特有的"悲欣交集"生命体验,使哀景成为乐情的催化剂。苏轼《定风波》"莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行",风雨的凄惶反衬出诗人超然物外的精神境界,这种逆境中的从容更具感染力。

时空超越:通过哀景构建的物理时空与情感时空产生错位。如杜甫《闻官军收河南河北》中"白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡",正值安史之乱后的疮痍大地,诗人却以极乐之笔书写,这种时空矛盾让喜悦具有历史纵深感。

这种手法的哲学根基可追溯至《周易》的阴阳辩证思维,与道家"反者道之动"的哲学观相通。宋代严羽《沧浪诗话》所言"诗有别趣,非关理也",正是对这种非逻辑性审美体验的精辟概括。

现代接受美学理论家沃尔夫冈·伊瑟尔指出,文本中的"空白"与"否定"结构,最能激发读者想象,这与"以哀景写乐"的艺术机制,不谋而合。

当代作家仍延续这一传统,如汪曾祺《受戒》中以破败寺庙为背景,却描绘出少年纯真之爱,让美好愈发珍贵。这种"于无声处听惊雷"的笔法,正是中国文学"哀乐相生"美学的现代回响。

想想,对5日线的回试还要故意砸穿恐吓部分不坚定的,更不用说这250天线了。不把这哀景写足了,哪里会有好的喜剧,连这点修养都没有,还操作什么股票?

当天已经是跌破年线快一周了,

5日线又迟迟不上去,开盘再一跌,

加上节前的避险情绪,不坚定的,

怕是都纷纷割肉了……

很多事情都是相通的,例如在顶部的时候,就是以乐景写哀倍增其哀,文学、艺术和市场是相通的,只不过你有没有这种修养和感触而已。

市场,最终是人的修炼,你的全部修养是否花架子,在市场中一下就检验出来。很多所谓的文化人看不起市场,因为他们不过是些花拳绣腿的玩意而已。一个真正的成功的操作者,一定是一个哲学家、实干家、艺术家、有幽默感的人,否则,市场中任何的弱点,可能就足以致命。有无修养,走两步试试……

拿不到结果,说啥都没用……

真正的成功的操作者,一定是个,

哲学家、实干家、艺术家,

会说至少5分钟脱口秀的人,

全能型人才,六边形战士,

五一弱点才行,否则就是死……

和平时代,没有比市场更能提高人的地方了,好好珍惜吧。

外敌入侵,打起仗来,

好男儿自当马革裹尸……

和平时代,必须炒股!

交易不赢,非丈夫!


2008-02-01-19:20:36

请问zf这样会不会是“韬光养晦”呢?

缠中说禅2008-02-01-19:25:46

那痴呆的最“韬光养晦”了。先下,再见。

事态发展不如预期时,

很多人是喜欢用韬光养晦来压惊的……


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