时政经济（缠中说禅经济学）
2003-06-04 16:54:02
何新先生有关中国历史上五阶段与封建问题的高论可休矣
本人爱憎分明，由于何新先生还有可看之论，所以就不会象李老头、顾老爷般称呼之，下文就叫何先生吧。但是，其立论谬误之处，还是必须严厉批驳的，这里没有任何情面可说。
缠师言辞看似戏谑，
实则，非常有分寸……
何先生对五阶段是持怀疑态度的；
至于中国社会的封建问题，何先生先从词源上讨论封建之义的，然后再说明中国没有如西欧式的封建社会。这里貌似正确的过程中隐藏着如下逻辑漏洞：1、封建的意义和词源一致。2、封建社会只有西欧式。其实这两点在逻辑上都不成立。
要仔细分析这个问题，必须首先在统一分类基础上给五阶段下一个定义，否则不管按词源还是具体的现象，都只能继续鹿马不分了。这个统一分类基础是什么？就是社会中现实人与人以及人与自然的处境的一个分类：1、社会中不存在一部分人对另一部分人的依附，但全社会必须整体性地依附于自然界，就是原始社会；
原始社会，靠天吃饭，人人平等……
体力，智商，天然差别，
但社会等级，地位，是平等的……
2、在对自然的依附前提下，社会中一部分人对另一部分人存在以人身为前提的依附关系，就叫做奴隶社会。
仍然靠天吃饭，但人与人的社会地位，
不再平等，开始有阶级划分了……
有些人成为奴隶主，
有些则沦为奴隶……
奴隶，没有人身自由……
3、在对自然的依附前提下，社会中一部分人对另一部分人的依附不再以人身为前提，而是换成身外之物，如：土地、官爵等等，就叫做封建社会；
仍然靠天吃饭，人与人之间，
依然不平等，但低等级的人，
至少拥有人身自由……
4、社会中一部分人对另一部分人不再存在依附关系，而是全社会的人都毫不例外地依附于一个非自然的身外之物：资本，就叫做资本主义社会；
人与人之间，至少法理上，
是平等的，至少，每个人，
只要不犯法，都拥有人身自由……
此时，不再靠天吃饭，
但每个人，都开始靠“钱”吃饭……
5、把4中最后那个依附也给干掉，达成现实中人和社会、人和自然的完全和解，就是共产主义社会。
人与人之间，平等，互助，
无需靠天吃饭，也无需“金钱”，
科技解决全球吃饭问题……
或进化到，可以不吃饭……
上面的分类是十分清楚的：从人与人间没依附但整体依附自然、人与人间的依附以人身为前提、人与人间的依附不以人身为前提、人与人间的没依附但整体依附非自然的资本、人与人间的没依附且整体和自然达成和解。
大分类前提是，整体人类，
需不需要依靠自然，或资本……
在此大前提下，再分，
人与人之间，是否有依附关系，
如果有依附，是否是人身依附……
从这里就可以知道，五阶段是基于人和人以及人和自然这两重关系的一个最完全的分类，就是5，不会多也不会少。
中枢三段，再算上进入段，离开段，
总共5段，鉴于一个中枢，
就可以完美，所以，5段
即为完全分类……
而这5种可能相应可能的顺序组合有5！=120种，而再加上生产力的因素，就在这120种中只剩下上面唯一一种可能的排列。没有任何现实社会的发展可以在这个唯一的顺序中缺胳膊少腿，但在具体的某一个阶段就可以百花齐放。
现实社会的发展，
就得按上面的顺序来……
但在具体的某一个阶段，
可以百花齐放……
其实，说到这里，即使只有何先生十分之一智力的人都会明白所有的问题：中国一样是五个阶段一样不少，当然具体现实的表现肯定是中国式的，而现在的中国处在哪个阶段，自己对比上面的分类不就明白，那就不用明说了吧。
靠天吃饭吗，靠也不靠……
靠资本吃饭吗？
那句话怎么说来着，
“没啥别没钱”……
有人身自由吗？有……
不过可以送一个大包：前3个阶段，人对自然都是依附关系；而第4阶段，人在生产力大发展下自以为可以抛开自然，以资本为依附，然后就出现大量的环境问题，只有消灭资本主义，才可能彻底解决环境问题，人和人与人和自然的问题必然也必须同时解决。
如果，不再需要“多余”的商品，
也就无需“过剩”的生产，
也就没有“碳排放”……
虽然，未必抑制地球升温，
但至少臭氧层，不再出大洞……
但，人类，得怎样，才能，
不再需要“多余”的商品呢？
难道，都得像颜回那样，
一箪食，一瓢饮，住陋巷，
仍能不改其乐？
还是，多到“足够多”，
多到，人人，都不以为贵，不以为美，
自然，就不再追求了？
缠师说过，在所有可燃木柴，
没有燃尽之前，火，
不会自行熄灭……
（还有一个和何先生无关，但有些智力存在问题的人经常会问到的，就是突然地球大爆炸，那不就没有5个阶段了吗？回答这个问题很简单，刚才不是说每一阶段都是百花齐放吗？百花齐放当然也包括突然蔫掉那种。对具体的社会来说，走到某一阶段的用1表示，没走到用0表示，则11111是一种，11110难道就不是？这里有32种情况，包括不是人那种00000）
1和0，阴和阳，有和无……
总之，就是2……
2的5次方，32……
偶知何先生诚心向佛，最后就用宗门旧语作结："心外无法，满目青山。"然，顶门只眼何在？
通玄峰顶，不是人间，
心外无法，满目青山……
据说德韶曾历访诸师，
但皆机缘不契……
后至临川，参法眼宗文益禅师……
一天，文益禅师上堂，有僧问：
“如何是曹溪一滴水？”
文益禅师回：“是曹溪一滴水”……
德韶在座侧闻之，豁然开悟……
很像当年，慧能只问惠明一句，
正与么时，那个是明上座本来面目？
惠明，顿悟……
后来，文益禅师听说徳韶的偈子，
说，“就此一偈，可起吾宗”，
遂传法于德韶……
未完，待续
未完，下篇继续……
有问题，请留言……
缠中说禅经济学
缠师博文目录里，其中一个栏目，
【时政经济（缠中说禅经济学）】……
“教你炒股票”系列，
就被包含在这个栏目里……
但同时，还有很多其他文章……
目前博客显示488篇，不全……
原文应为561篇……
好在，咱有原文……
新细读系列
24年伊始，开辟新的细读系列……
缠师说过，经济社会，
没赚够“足够多”的钱之前，
不配做现代（经济）人……
（不配谈其他……）
所以，此番新开系列，
仍然选择，离“钱”最近的篇目……
此栏目里，除“教你炒股票”之外，
其他“时政经济”类文章……
隐藏篇
有些篇目，原博已经发不出来了……
比如栏目首篇，博文显示就是，
“系统维护中”……
但也不想因此放弃……
该读还是要读，
该写，仍然要写……
写好的，如果发不出去，
就转入【薇宝缠论细读】共享文件夹，
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